Les vertus

Tout ce qui est inscrit dans la Révélation, la Torah, les Mitsvots, les Prophètes, se résume à ce qu’il faut aimer Dieu de tout son cœur, de toute son âme et de tout son esprit, c’est-à-dire son prochain comme soi-même. Et les deux ne font qu’un.

L’acquisition du cœur humain pour pouvoir aimer dans toutes les profondeurs de l’humain, est impensable s’il n’y a pas l’amour absolu de Dieu : il est strictement impossible d’acquérir les vertus sans l’amour de Dieu. 

Le grand découvreur des vertus, le grand découvreur du cœur humain, le païen Aristote, dans la pratique n’avait pas les vertus (il avait même un nombre considérable de vices sur lesquels je me tairai). Aristote a découvert la vérité sur l’homme mais n’a pas su la réaliser, n’en a pas eu la force, parce qu’il n’avait pas l’amour de Dieu. 

C’est ce qu’explique Saint François de Sales, dans sonTraité sur la Charité. Saint François de Sales a connu la blessure du Cœur de Jésus, et le sang palpitant d’amour de Jésus coulait continuellement, corporellement de lui tandis qu’il célébrait l’Eucharistie et quand il faisait oraison. Il était stigmatisé, comme saint François d’Assise et la multitude des saints et des disciples du Seigneur. 

C’est l’amour qui donne la force. C’est l’amour qui donne cette pureté du cœur. Tant qu’il n’y a pas l’amour de Dieu dans notre cœur, notre cœur est comme une pierre au fond de la baignoire. Mais dès que l’amour de Dieu pénètre dans notre cœur, il devient comme un bouchon qui monte à la surface : la légèreté de l’amour de Dieu permet à notre cœur d’émerger au-dessus du niveau de la mer et nous respirons alors dans les vertus. 

Prière de Saint François d'Assise