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Chanteurs Catholiques et Orthodoxes du Moyen Orient

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Message par Lotfi Jeu 8 Fév 2018 - 1:41

Pour Yves,Marie,et vous tous
Voici Majda Roumi qui chante " Le Messie est né Hallelouya"

OULIDA ALMASIH HALLILOUYA


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Message par Lotfi Jeu 8 Fév 2018 - 1:53

Bénis Jésus et sa mère.

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Message par Lotfi Jeu 8 Fév 2018 - 2:18

Voici l'une des plus belles chansons du Monde.
Ayem Echety ( Jours d'hivers)
Myriam Fares de Syrie


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Message par Lotfi Ven 9 Fév 2018 - 6:16

L'Artiste le plus aimé la voix Pure et la Musique Mystérieuse 

GEORGES WASOUF


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Message par M1234 Ven 9 Fév 2018 - 20:18

Merci Lotfi!!

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Message par Lotfi Sam 10 Fév 2018 - 1:51

Chapeau Le Seigneur t'enveloppe dans ses grâces ma chère bien-aimée!

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Message par yacoub Sam 10 Fév 2018 - 15:44

C'est ma chanteuse préférée avec Sabah. Oum Kalthoum en revanche je trouve ses chansons ennuyeuses.
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Message par Lotfi Dim 11 Fév 2018 - 22:36

yacoub a écrit:C'est ma chanteuse préférée avec Sabah. Oum Kalthoum en revanche je trouve ses chansons ennuyeuses.
oui Sabah a l'une des plus belles voix du monde Arabe;
Sabah était de religion chrétienne.
Native du petit village libanais de Bdadoun, contigu à Wadi Chahrour, littéralement « vallée du merle »2, qui avait déjà valu à son oncle Anis Feghali, en Egypte, le surnom de Chahrour El Wadi (« le merle de la vallée »), pour avoir été un pionnier du zajal(genre poétique oral improvisé au Liban originaire d'Al-Andalus). Elle héritera du même surnom d'al Chahroura (la merlette). Sabah commença à chanter en 1940 et a publié, depuis 1943, plus de 50 albums et a interprété 3500 chansons. Ses opus ont connu de grand succès et lui ont valu une immense célébrité. Elle a été la première chanteuse d'origine arabe à se produire à l'Olympia à Paris (après le chanteur algérien Aïssa Djermouni), ainsi qu'au Carnegie Hall à New-York, au Piccadilly Theatre à Londres et à l'Opéra de Sydney en Australie2.
Elle a mené une carrière d'actrice dans plus de 98 films égyptiens aux côtés, entre autres, de Salah Zulfikar (en)Rushhdi Abadha (en)Abdel Halim HafezFarid Shawki… Sabah a interprété son premier rôle dans Amira Hend, une pièce de théâtre à son école nationale.
Pendant 70 ans, Sabah est demeurée une actrice et chanteuse célèbre. Elle a organisé des concerts et a participé à des émissions de télévision, telle que Star Academy Liban, où elle a chanté sur scène entourée de mannequins portant les costumes de ses films.
Ses titres les plus connus sont SabouhaAl Shahroura ou encore Le Chant des oiseaux. Elle a été saluée pour sa voix expressive et vivante, particulièrement sa capacité à tenir une note pendant plus d'une minute.
En 2006, Sabah a interprété un duo avec la chanteuse libanaise Rola Saad (en), dans un vidéo-clip où elle se présentait comme « la célèbre cantatrice » à qui ses amis rendent hommage.
C'est en Égypte qu'elle a choisi son pseudonyme de « Sabah ».


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Message par Lotfi Dim 11 Fév 2018 - 22:41

Moi, j'aime beaucoup cette chanson de Sabah qui comprend un petit " mawwal"

Qu'est ce que le mawal?


  Le Mawal est un chant libre fait par la voix . Il peut être accompagné par la musique ou le rythme , comme il peut se chanter sans musique et sans rythme dans les chant de Samaa ( chants soufis ).
Les paroles et la poésie sont les éléments principaux dans le Mawal , soit qu' il soitCharki ( oriental) ou arabo-andalou . C'est un genre de composition ou de récitation des paroles poétiques à l'aide de la voix et des sons .
Le Mawal est une parenthèse  indispensable et nécessaire dans les chants orientaux . C'est un moment attendu par les amateurs de ces mélodies . C'est un moment attirant et très reposant , rempli de sentiments et de sensations .
Le chanteur peut utiliser, dans son Mawal, des poèmes et des paroles de sa chanson , comme il peut ajouter ou utiliser d'autres paroles de tradition orale ou littéraire , d'écriture poétique et des dictons populaires .
Le Mawal peut être une libre création dans l'instant , au moment du chant , un temps où l'artiste montre la capacité de sa voix et sa connaissance des gammes . Comme cela peut être une composition dans un moment de pause de la chanson et qui se répète à chaque fois que lea chanson le permet .
C'est aussi un prolongement des moments de la chanson et de son sens , quand les musiciens prennent, chacun  leur tour, le temps de présenter leurs instruments et d'exposer leurs technique dejeu.
 Les musiciens accompagnent le chant de Mawal avec des réponses musicales ou des rythmes , en respectant la voix du chanteur .
 La création, dans le Mawal, dépend des capacités et des connaissances de l'artist . Elle laisse à la voix , la liberté d'améliorer les chants , soit qu' il soit le compositeur dans ces compositions ou une voix qui chante d'autres compositions .
   Le trajet historique que le Mawal Charki ( oriental ) a traversé et les expériences qui ont étés offertes dans les lieux orientaux et dans le temps  ont donné au Mawal Charki (oriental ) une âme de création et de nouveauté . C'est ce qui a manqué au Mawal oriental dans la musique arabo-andalouse au Maroc .
   Le Mawal oriental ( Charki ) dans la musique arabo-andalouse au Maroc était une transition dans les  Mawal orientaux , transition qui était déjà prête dans  les paroles poétiques comme dans  leurs compositions .
  La musique arabo-andalouse au Maroc n'a fait qu' emprunter les Mawals, tels qu' ils étaient, dans les anciens chants Charki ( oriental ) . La nouveauté est restée timide et on peut dire, inexistante, dans la musique arabo-andalouse . Car les chanteurs ( les Mounchides ) dans la musique arabo-andalouse n'avaient pas la capacité de créer des Mawals qui correspondent au Mawals dans les chants d'orient ou crée des Mawals qui peuvent être faits de gammes de la musique arabo-andalouse marocaine comme dans les pays arabes voisins,  Algérie ou Tunisie par exemple .
 Les musiciens dans la musique arabo-andalouse , comme les chanteurs ( les Mounchides ) ont été des artistes qui mémorisent et transmettent une tradition composée en Andalousie par les Arabes musulmans . Leur but est de transmettre cette tradition musicale comme elle était , sans changement ni ajout .
  La sacralisation de cette musique arabo-andalouse , s'approche de la sacralisation des sources religieuses, le Coran et le hadit du Prophète . 
Car ces chants sont un reste d' une civilisation musulmane , qui a été détruite par des Chrétiens de l' Europe . Elle représente une plaie dans le sentiment et la fierté arabo-musulmane . Comme elle a représenté la fin d'un rêve des musulmans de conquérir l'Europe et de partager leur culture et leur nouvelle religion avec les Européeens et les peuples du monde .

 L'utilisation du Mawal Charki (oriental ) dans la musique arabo-andalouse, au Maroc, était un genre de transmission des parties de chants qui étaient déjà composés , en le gardant de la même façon qu' elle était chez les orientaux , comme il était gardé , la tradition musicale d'Andalousie .
  L'utilisation des voix est la seule nouveauté qui a été donné au Mawal oriental( Charki ) dans la musique arabo-andalouse au Maroc .
  On connait à peine ou peu de compositions qui ont été faites par des compositeurs marocains dans le domaine de Mawal Charki (oriental ) dans la musique arabo-andalouse .




ici le MAWAL commence à partir de la 3ème minute ,exactement à 2MN 57SECONDE

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Message par Lotfi Dim 11 Fév 2018 - 22:49

Sabah et Rola صباح و رولا
Yana Yana  يانا يانا


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Message par Lotfi Dim 11 Fév 2018 - 22:57

yacoub a écrit:. Oum Kalthoum en revanche je trouve ses chansons ennuyeuses.

Ma femme est d'origine Russe,quand elle ecoute Oum Kalthoum elle commence à pleurer.
Ecoutez Wasafouli Essabr:


ici imitation par Nancy ajram


Là par contre imitation par le celèbre Marwen khoury

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Message par Lotfi Dim 11 Fév 2018 - 23:04

Suivez l'Orchestre qui accompagne Nancy Ajram.
J'ai un ami Français quand je l'ai fait écouter cette chanson il a succombé et a commencé à pleurer.

Ecoutez ce qu'on dit sur Oum Kalthoum


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Message par Lotfi Dim 11 Fév 2018 - 23:06

ici les Juifs chantent la chanson d'Oum kalthoum

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Message par Lotfi Dim 11 Fév 2018 - 23:11

ici une chanteuse juive qui chante l'une des chansons difficiles d'oum kalthoum......

AROUH LIMINE ET ECOUTEZ LE CRI DU PUBLIC/


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Message par Lotfi Dim 11 Fév 2018 - 23:14

ICI UNE AM2RICAINE
UNE MUSICIENNE jennifer qui essaye l'une des chansons difficiles d'oum kalthoum...


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Message par Lotfi Dim 11 Fév 2018 - 23:19

A moins que vous préférez ce style comme beaucoup d'ailleurs.

CHERINE d'EGYPTE

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Message par Lotfi Dim 11 Fév 2018 - 23:24

A TOUT LE mONDE J4OFFRE CETTE BELLE CHANSON DE samira BEN said


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Message par Lotfi Mar 13 Fév 2018 - 2:23


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Message par Lotfi Dim 18 Fév 2018 - 4:33

Fayrouz 
on se rencontrait tous les après midi

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Message par Lotfi Mar 20 Fév 2018 - 22:57

Marwan Khoury -
 Kol El Qassayed/Tous les poemes


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Message par Lotfi Mar 20 Fév 2018 - 23:00

FAYROUZ
في قهوة عالمفرق-فيروز;AU CAFE DU ROND POINT


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Message par Lotfi Mar 20 Fév 2018 - 23:45

ELISSA
QUELQUES FOIS



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Message par Lotfi Sam 24 Fév 2018 - 21:45


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Message par Lotfi Lun 26 Fév 2018 - 1:27

Georg wessuf

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Message par Lotfi Lun 26 Fév 2018 - 1:30

Nancy Ajram Kan Ya Makan 

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Message par Lotfi Ven 2 Mar 2018 - 1:03

Samira chantant "WAHECHNI"


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Message par Lotfi Ven 2 Mar 2018 - 1:12

TOUBA 
c'est le titre de la très belle chanson du célèbre artiste Égyptien Abdelhalim Hafedh....Il a chanté il y a plus que 40 ans.


Abdelhalim est Musulman
Nancy  est Chrétienne Orthodoxe l'a chanté récemment
Zehava de confession juive l'a chanté aussi il y a 5 ans.


Ecoutons les:









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Message par Lotfi Mar 6 Mar 2018 - 0:17

houyem younes

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Message par Lotfi Mar 6 Mar 2018 - 0:20

houyem
chanson triste 
Parole du grand poete moderne le tunisien Chabbi


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Message par Lotfi Mar 6 Mar 2018 - 17:35

La voix la plus aimé de la chanson Arabe
Georges Wassouf ,mais très jeune
Une voix de tonnaire et la musique mystérieuse

titre: toi nous t'avons aimé et pas sans fatigue


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