Homélie Audio: vous avez 10 minutes ?

apolline a écrit:Chère Catherine,l'enregistrement de ce jour se coupe un peu après la minute 36.Les douze dernières m' sont manquantes

Catherine Jouenne a écrit:
... du Mois de l'Enfance de Jésus :   29/01/2020    


http://catholiquesdu.free.fr/2020/01/H2901.mp3      (48mn)

Evangile et Paraboles : l'enseignement est réservé aux Apôtres et aux disciples ; messe pour Henri, en état de mort clinique : comment la dormition opère son oeuvre dans l'âme avant que la mort ne s'achève dans le jugement particulier ; notre vie est un désastre (péché hors du chemin, pierres, pas d'acte héroïque d'amour ou de foi parfaite, ronces et attachements terrestres) : à l'heure de notre mort il n'y a que Marie qui puisse être notre bonne terre ; long enseignement sur la fin dernière : comment nous avons à lutter, étant morts, alors que nous allons mourir, en vrai dans quelques heures ; comment, alors, être sauvé ? ; explication sur la souffrance spéciale du "Damn" ; ND de la Salette pleure parce que les prêtres ne l'expliquent plus  

le Rosaire et la Somme de St Thomas d'Aquin : les deux armes principales du croyant

Père Nathan a écrit:
Présentation de Jésus Enfant, 4ème Mystère Joyeux du Rosaire vivant

En texte :     http://catholiquedu.free.fr/MEDITATION/PRESENTATION.htm

En audio :      http://catholiquedu.free.fr/2008/MP3/04Presentation.mp3


A propos de la Purification de Marie.

"Cette fête me fut montrée (Sainte Anne Catherine Emmerich), ce mystère, dans un grand tableau difficile à expliquer. Je vis à l’intérieur d’un Temple une fête. C’était à l’intérieur de ce Temple, et ce Temple planait au-dessus de la terre. Elle représente le peuple de Dieu en général en tant qu’Eglise, le Temple tout entier de Dieu. Je le vis plein de chœurs d’anges qui entouraient la Très Sainte Trinité. Je sentais que je devais percevoir la Deuxième Personne de la Très Sainte Trinité dans l’enfant Jésus présenté et racheté au Temple, lequel était pourtant présent aussi dans la Très Sainte Trinité. C’était le cas d’ailleurs dernièrement lorsque je crus que l’enfant Jésus était près de moi et me consolait pendant que je voyais en même temps une image de la Très Sainte Trinité. Je vis donc près de moi l’apparition du Verbe incarné, et je vis l’enfant Jésus uni à la Très Sainte Trinité par une voie lumineuse. Je vis paraître un autel au milieu de l’Eglise. Ce n’était pas comme un autel de nos jours dans nos églises actuelles, mais un autel en général."

Quand vous entrez dans le Temple de Jérusalem, il y a la partie réservée aux femmes, l’Autel des parfums auprès duquel on présente les enfants, auprès duquel se fait l’Offrande aux quatre coins.

L’Autel, dans le Mystère de la Purification, c’est le Cœur immaculé de Marie, ce Cœur qui va être transVerbéré et rassembler tous les cœurs recréés par le Rédempteur, par le Prêtre éternel.

Il y a un lien entre l’Incarnation et la Visitation, l’Incarnation va créer le Cœur eucharistique dans le cœur de Jean-Baptiste, et la Nativité va créer dans le cœur d’Israël et dans le Cœur de Joseph, de Marie et de Jésus, le Cœur sacerdotal, le Cœur victimal, le Sacerdoce royal.

C’est le Cœur immaculé de Marie qui est l’Autel purifié pour recevoir l’Unité de tout l’Amour sacerdotal royal victimal du monde.

Elle va engendrer le Sacerdoce victimal en Joseph, elle va engendrer le Sacerdoce victimal dans le Sacerdoce du peuple de Dieu, elle va engendrer le Sacerdoce victimal dans le Cœur de Jésus, elle va engendrer le Sacerdoce victimal dans notre Sacerdoce royal, nous allons tous être de joyeuses victimes d’Amour donnant à Dieu Dieu Lui-même à travers nous, en nous offrant comme victime d’Amour.

C’est pour cela que c’est joyeux. Parce que si nous offrons le Bon Dieu Lui-même en nous offrant nous-mêmes, parce que c’est le Bon Dieu Lui-même dans la Subsistance dans le Verbe qui nous permet d’offrir Dieu Lui-même dans le Verbe, c’est bien autre chose que d’offrir nos souffrances personnelles, le Bon Dieu est content : ‘il m’offre à Moi-même, et en plus par la foi’.

"Sur cet autel je vis un petit arbre avec de grandes feuilles pendantes,"
Oui :
Du Cœur immaculé de Marie sort un petit arbre.
"de l’espèce de l’arbre du bien et du mal dans le Paradis, et je vis ensuite la Sainte Vierge avec l’enfant Jésus sur les bras, sortir pour ainsi dire de terre devant l’autel, et l’arbre qui était sur l’autel se pencher devant elle et se flétrir."
Voyons ici la Croix.

"Puis je vis un ange revêtu d’habits sacerdotaux, n’ayant qu’un seul anneau autour de la tête, s’approcher de Marie."
Melchisédech : le diadème, Melech, Melech-sédek, c’est l’ange.

"Elle lui donna l’enfant qu’il posa sur l’autel, et dans le même instant je vis l’enfant passer dans l’image de la Très Sainte Trinité qui m’apparut cette fois dans sa forme ordinaire. Je vis l’ange donner à la Mère de Dieu un petit globe brillant sur lequel était une figure semblable à un enfant emmailloté, et Marie l’ayant reçu plana au-dessus de l’autel. De tous les côtés je vis venir à elle des bras portant des flambeaux, et elle présenta tous ces flambeaux à l’enfant qui était sur le globe, dans lequel ils entrèrent aussitôt. Je vis tous ces flambeaux former au-dessus de Marie et de l’enfant une lumière, une splendeur qui illuminait tout. Marie avait un ample manteau étalé sur toute la terre. Puis tout cela devint comme une célébration d’une fête. Je crois que le dessèchement de l’arbre de la science lors de l’apparition de Marie et l’absorption de l’enfant offert sur l’autel dans la Très Sainte Trinité, devait être une image de la rédemption des hommes avec Dieu, et de leur réconciliation. C’est pourquoi je vis toutes les lumières dispersées présentées à la Mère de Dieu et remises par celle-ci à l’enfant Jésus, lequel était la lumière qui éclaire tous les hommes, lequel lui-même va disparaître dans la Très Sainte Trinité."

Il est offert. C’est beau, comme image de la Rédemption.

"C’est pourquoi je vis toutes les lumières dispersées présentées à la Mère de Dieu et remises par celle-ci à l’enfant Jésus, lequel était la Lumière qui éclaire tous les hommes, dans lequel seul toutes les lumières dispersées deviennent une seule Lumière qui illumine le monde entier, représenté par ce globe comme par le globe impérial. Les lumières présentées indiquaient la bénédiction des cierges que l’on allume à la fête de la Présentation au Temple."

Extrait de la méditation du 2 février
Luc 2, 22

Texte intitulé "08. Année A, veille du 6e dimanche du T.O., Marc 8, 1-10", dans :
http://catholiquedu.free.fr/2011/Catherine/PDF/Homelies1992-94(anneeAetB).pdf