Qu'est-ce qu'un ange ?

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Seuls les enfants le voient !

Qu'est-ce qu'un ange ?


Qu’est ce que les Anges ?
Les Anges sont des créatures intelligentes et purement spirituelles. 

Dans quel but Dieu a-t-il créé les Anges ?
Dieu a créé les Anges pour être honoré et servi par eux, et pour les rendre éternellement heureux.

Quelle forme et quelle figure ont les Anges ?
Les Anges n’ont ni figure ni forme sensible parce qu’ils sont de purs esprits, créés par Dieu pour subsister sans devoir être unis à un corps.

Pourquoi donc représente-t-on les Anges sous des formes sensibles ?
On représente les Anges sous des formes sensibles :
1 ) pour aider notre imagination à les concevoir ;
2) parce que c’est ainsi qu’ils ont apparu souvent aux hommes, comme nous le lisons dans la Sainte Ecriture.
Source : Catéchisme pour Adultes.

Dans un texte sur Les signes et les messages des Anges , ma femme explique que les Anges sont des êtres divins, de pure énergie et d'amour.
Ils sont présents sur un autre plan que le plan terrestre, mais certains restent à nos cotés pour nous aider dans notre vie. 

Il existe des centaines de livres sur ce sujet, il parait qu'il y a une hiérarchie de l'autre coté, parmi les Anges.
Donc certains peuvent rester en lien avec nous, alors que d'autres sont bien trop éloignés.

Concernant les anges je les retrouve toujours dans le credo  que nous disons  dans nos prières : "je crois en Dieu le Père Tout Puissant créateur du monde visible et invisible "

Alors  ce FIL m'a donné l'idée d'aller chercher ce qu'en dit le CEC et ses références  . Voici:

 L’existence des êtres spirituels, non corporels, que l’Écriture Sainte nomme habituellement anges, est une vérité de foi. Le témoignage de l’Écriture est aussi net que l’unanimité de la Tradition.
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S. Augustin dit à leur sujet :
" ‘Ange’ désigne la fonction, non pas la nature.
Tu demandes comment s’appelle cette nature ?

– Esprit.

Tu demandes la fonction ?

– Ange ;

De tout leur être, les anges sont serviteurs et messagers de Dieu.

Parce qu’ils contemplent " constamment la face de mon Père qui est aux cieux " (Mt 18, 10), ils sont " les ouvriers de sa parole, attentifs au son de sa parole " (Ps 103, 20).

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En tant que créatures purement spirituelles, ils ont intelligence et volonté :
ils sont des créatures personnelles (cf. Pie XII : DS 3801) et immortelles (cf. Lc 20, 36).

Ils dépassent en perfection toutes les créatures visibles.

L’éclat de leur gloire en témoigne (cf. Dn 10, 9-12).

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Le Christ est le centre du monde angélique.
Ce sont ses anges à Lui : " Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire avec tous ses anges ... " (Mt 25, 31).

Ils sont à Lui parce que créés par et pour lui : " Car c’est en lui qu’ont été créées toutes choses, dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles : trônes, seigneuries, principautés, puissances ; tout a été créé par lui et pour lui " (Col 1, 16).
Ils sont à Lui plus encore parce qu’Il les a faits messagers de son dessein de salut : " Est-ce que tous ne sont pas des esprits chargés d’un ministère, envoyés en service pour ceux qui doivent hériter le salut ? " (He 1, 14).

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Ils sont là, dès la création (cf. Jb 38, 7, où les anges sont appelés " fils de Dieu ") et tout au long de l’histoire du salut, annonçant de loin ou de près ce salut et servant le dessein divin de sa réalisation :

ils ferment le paradis terrestre (cf. Gn 3, 24),

protègent Lot (cf. Gn 19),

sauvent Agar et son enfant (cf. Gn 21, 17),

arrêtent la main d’Abraham (cf. Gn 22, 11),

la loi est communiquée par leur ministère (cf. Ac 7, 53),

ils conduisent le Peuple de Dieu (cf. Ex 23, 20-23),

ils annoncent naissances (cf. Jg 13)

et vocations (cf. Jg 6, 11-24 ; Is 6, 6),

ils assistent les prophètes (cf. 1 R 19, 5),

pour ne citer que quelques exemples.

Enfin, c’est l’ange Gabriel qui annonce la naissance du Précurseur et celle de Jésus lui-même (cf. Lc 1, 11. 26).

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De l’Incarnation à l’Ascension, la vie du Verbe incarné est entourée de l’adoration et du service des anges.

Lorsque Dieu " introduit le Premier-né dans le monde, il dit : ‘Que tous les anges de Dieu l’adorent’ " (He 1, 6).

Leur chant de louange à la naissance du Christ n’a cessé de résonner dans la louange de l’Église : " Gloire à Dieu ... " (Lc 2, 14).

Ils protègent l’enfance de Jésus (cf. Mt 1, 20 ; 2, 13. 19),
servent Jésus au désert (cf. Mc 1, 12 ; Mt 4, 11),

le réconfortent dans l’agonie (cf. Lc 22, 43),

alors qu’il aurait pu être sauvé par eux de la main des ennemis (cf. Mt 26, 53)
comme jadis Israël (cf. 2 M 10, 29-30 ; 11, .
Ce sont encore les anges qui " évangélisent " (Lc 2, 10)
en annonçant la Bonne Nouvelle de l’Incarnation (cf. Lc 2, 8-14),
et de la Résurrection (cf. Mc 16, 5-7) du Christ.


Ils seront là au retour du Christ qu’ils annoncent (cf. Ac 1, 10-11),

au service de son jugement (cf. Mt 13, 41 ; 24, 31 ; Lc 12, 8-9).

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D’ici là toute la vie de l’Église bénéficie de l’aide mystérieuse et puissante des anges (cf. Ac 5, 18-20 ; 8, 26-29 ; 10, 3-8 ; 12, 6-11 ; 27, 23-25).


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Dans sa liturgie, l’Église se joint aux anges pour adorer le Dieu trois fois saint ;
elle invoque leur assistance (ainsi dans In Paradisum deducant te angeli... de la Liturgie des défunts [OEx 50], ou encore dans l’" Hymne chérubinique " de la Liturgie byzantine [(Liturgie de S. Jean Chrysostome]),
elle fête plus particulièrement la mémoire de certains anges (S. Michel, S. Gabriel, S. Raphaël, les anges gardiens).

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Du début (de l’existence) (cf. Mt 18, 10)
au trépas (cf. Lc 16, 22),
la vie humaine est entourée de leur garde (cf. Ps 34, 8 ; 91, 10-13)
et de leur intercession (cf. Jb 33, 23-24 ; Za 1, 12 ; Tb 12, 12).


" Chaque fidèle a à ses côtés un ange comme protecteur et pasteur pour le conduire à la vie" (S.Basile, Eun.3,1 : PG 29, 656B).
Dès ici-bas, la vie chrétienne participe, dans la foi, à la société bienheureuse des anges et des hommes, unis en Dieu.

Vos sources sont toujours aussi complètes et intéressantes.
Encore merci cher @azais 

Comment expliquez-vous votre dernière phrase ?
C'est à dire que la vie chrétienne dans la foi (que j'ai envie de résumer par "dans l'Amour"), participerait au bonheur des Anges ?

Car c'est une question que je me suis toujours posé...
Ils nous aident et participent à notre bonheur ici bas, soit.
Mais comment en faire autant pour eux ?     

De mémoire, Padre Pio disait que si on ne parle pas à notre Ange gardien, si on ne lui demande rien, il s’ennuie et se sent abandonné.
Il avait d'ailleurs mis une bonne claque à son secrétaire pour cela 

Faudrait-il donc faire bosser notre Ange gardien (et le remercier) pour qu'il soit heureux ?

l'amour et la vie de Dieu  sont  contagieux et ne sont pas statiques , ils sont mouvement infini et même eternel

  Nous avons avant d'y être pleinement  à nous convertir sans cesse et faire de notre vie  ici bas une vie qui nous transfigure dans la vie eternelle ... Nous avons du mal à entrer dans ce mouvement, n'est il pas vrai ? les anges  (non déchus) y sont déjà pourtant 

pour répondre à ta question je dirai cette phrase de Jésus  " il y a plus de bonheur au ciel ( donc pour nos  compagnons les anges  et les Choeurs des anges ) pour un seul pécheur qui se convertit , bien plus que pour 99 autres qui n'ont pas besoin de pénitence "

quel bonheur pour  mon ange a chaque pas que je fais , et auquel il ne cesse pas de nous inspirer de le faire, de nous y encourager et de nous en montrer le sens et la direction . Padre Pio a bien raison de se fâcher que nous n'y prêtions que si peu d'attention , pire, que nous les ignorions

Voilà un article sur les anges, et la hiérarchie céleste :
https://sagessechretienne.fr/2021/02/17/nos-amis-les-anges/

Autre article également : http://www.paranormal-encyclopedie.com/wiki/Articles/Ange

Encore un autre article sur les anges : https://sagessechretienne.fr/2022/04/09/mais-qui-sont-les-anges/